雨林中的藥草師

96年嘉市社大秋季班選修了呂天成老師的「中藥草的認識---蘭潭巡禮」, 我們踏遍了蘭潭的步道小徑 , 發現了近三百種的中藥草植物 , 其中呂老師曾幾次提到幾種藥草具抗癌性 , 有待科學進一步深入研究 , 學期結束後仍印象深刻 , 適巧在書局裡發現這本「雨林中的藥草師」 , 就趕緊買下來了 .

水丁香 - 柳葉菜科 , 利尿降血壓 , 治慢性腎臟炎

雨林中的藥草師作者羅西塔‧阿維戈女士 , 是一位熱愛田野生活的美國民俗治療師 , 原先在墨西哥的一個偏遠小村開墾農場 , 因緣聚會下開始學習當地的古老藥草方子及其治療方法 , 又在偶然機會中認識了貝里斯傳為神醫的馬雅老藥草師艾利吉歐 . 爲了跟老藥草師學習 , 並遷移到貝里斯居住 , 一面學習馬雅藥草療法 , 一面從事民俗療法治療 , 並開墾一片藥草園 , 也展開整個雨林中神秘的馬雅藥草醫療故事 .

白飯樹 - 大戟科 抗腫瘤用藥

艾利吉歐的醫療方法是藥草加藥浴推拿再加禱告儀式 , 以現代的觀點他是以內用藥、外推拿再加心靈治療 , 是一個人兼三位專科醫師的工作 , 往往有其神效 , 但當地土著認為他是巫醫 , 被視為跟惡魔住在一起的人 , 即使當地生活落後 , 普遍缺乏醫療人員 , 也漸被大眾所排斥 , 羅西塔唯恐寶貴的藥草醫療知識失傳 , 全面奔走 , 終與美國紐約植物園成立「貝里斯民族植物學計劃」, 蒐集各種藥草植物及紀錄各種藥方療法 , 讓艾利吉歐和貝里斯的傳統醫療智慧受到世人的重視 .

扛板歸 - 蓼科 治白血病

保持生物多樣性是現代的觀念 , 或許某種動植物就是未來的救命秘方 . 中國自古即有本草綱目記載 , 如何從古老的藥方中找到新的惡性腫瘤治療方法 , 或許中美洲雨林中貝里斯民族植物學計劃可當一個借鏡 .

四天王山

水社寮地標 - 百年台灣肖楠

久聞水社尞四天王山的大名 , 聽說登山步道很美 , 上星期六專程與太太去見識一下 .

進水社尞的產業道路在雲潭瀑布前方的轉彎處 , 只有一個小路標 , 沒注意的話常會跑過頭 , 進產業道路再走 4.7 公里才到水社寮 , 這裡有一個阿里山火車的站 , 早期對外交通都依賴阿里山小火車 .

一到水社寮就會看 水社寮的地標 - 百年台灣肖楠 , 台灣肖楠樹下有一位賣野生愛玉冰幾十年的阿桑 , 她今年已七十歲 , 可能山上生活無憂慮 , 看起來僅五十幾 , 她說十八歲就媒人做親嫁到水社寮 , 那時山上沒電 , 晚上僅有一盞煤油燈 , 她幾乎每日以淚洗臉 , 直到孩子長大了才不哭 , 轉眼幾十年 , 孩子都成家立業了 .

鐵道旁小路邊幾顆台東火刺木﹝狀元紅﹞正白花盛開 , 吸引了十幾種的小昆蟲來吸食花蜜 , 還有茶花與孤挺花也都開心的歡迎遊客 .

我們到的時間晚了一點 , 早起的登山客已在下山集結 , 據他們說登山步道很單純 , 繞一圈約兩小時完成 , 不會迷路也不會太累 .

正準備啟程時 , 適逢小火車經過 , 拖了五節車廂的小火車可是早期水社寮對外交通的命脈 .

我們由賣愛玉冰阿桑家旁邊的小路開始登山 , 沿路都是高聳的竹林 , 不會曬到太陽 , 今天是陰天 , 有點雲霧 , 竹林有點朦朧 , 就想像在仙境中遊歷 , 上坡階段也不覺累了 , 約一個小時就抵達四天王山 ﹝海拔1458公尺﹞, 其實說山是美其名 , 這只是一個小山崙 . 沿路步道上冒出不少竹筍 , 我們都把它踩斷 , 以免破壞了步道 .

輕鬆一下 , 來盃咖啡

四天王山建有一涼亭 , 四周都是竹林 , 看不到景觀 , 但停下來煮杯咖啡 , 卻別有一番悠閒滋味 , 隨後都是下坡路段 , 僅有一段需經過小溪處不是很安全 , 現在是枯水期 , 若是在雨季可能就不大好走了 . 出山口是再接到阿里山鐵道 , 需穿越兩個隧道才回到水社寮車站 , 完成一段四天王山的竹林之旅 . 等我們回到停車處時 , 正好一群紅頭山雀飛過來 , 在枝芽間嘰嘰咂咂的跳躍著 , 然後一瞬間又全飛走 , 爲今天的登山健行畫下完美的句點 .

單車樂活

98年的新學期 , 嘉義市社區大學的第二校區由林森西路的仁愛之家搬到民權路的嘉華中學 , 嘉華中學撥了一棟大樓借給社大使用 , 環保生態社自然也跟著搬到嘉華中學 .

環保社在 3 月 24 日開始每月的例行活動 , 三月的主題是演講系列 , 請指導老師張璨琴主講單車樂活 , 介紹她健康快樂的單車生活 . 界

張燦琴老師主講單車樂活988

樂活是由英文 LOHAS 音譯而來 , 而 LOHAS 則是英文 Lifestyles Of Health And Sustainability 的縮寫 , 意即一種健康而永續的生活型態 , 照中文字面則可解釋為一種健康的快樂生活 .

社員輕鬆的討論

騎單車現在是台灣最夯的休閒活動 , 嘉義市也設有七條的單車道 , 我家後面的世賢路就有一條單車專用道 , 北港路以北的路段設在黃金風鈴木與小葉欖仁樹下 , 北港路以南的路段則是穿梭在大葉桃花心木林中 , 在三月的季節 , 沿途可看到翠綠的小葉欖仁樹林與紅色的大葉桃花心木新葉 , 可說美不盛收 , 每個季節都有不同的景觀 .期期

大葉桃花心木林中的單車道大

春季葉色多變的桃花心木

春

充滿新春活力的小葉欖仁樹

生命的喜悅

去年 11 月 1 日有機會參加林試所主辦的蓮華池三天講習 , 在一顆長的很高大的竹柏樹下撿了不 少的果實 , 回家後先把種子泡水兩週 , 再把它半壓在小花器中 , 希望它們會長出茂盛的苗來 .

98 01 15 種子已紮下根

可能是季節與溫度不對 , 種子種下已一個月了仍毫無動靜 , 但我仍很有耐心的兩天澆一次水 , 隨時注意它們的發展 .

到去年 12 月底 , 我發現有幾顆種子變白了 , 且位置也略微浮高 , 我不禁心中暗喜 , 更加注意觀察 .

到今年的元月初 , 已可看到幾顆先鋒者往 下札的根 , 種子也被頂到上端 , 我每天期待著它們的成長 .

98 01 30 眾樹苗奮力往上生長

到一月底時已可明顯看出樹苗的子葉正奮力掙脫種子的束縛 , 要做一名自由的樹苗 . 進到二月中旬 , 有的樹苗已然成型 . 就跟我女兒出生時一樣 , 我每天都拿相機拍照留念 , 到二月 24 日所有的種子都變成獨立的自由樹苗 , 我看到一片生命盎然 , 心中真有無限的欣喜 .

自從退休後 , 總覺時間無情的飛逝 , 一年比一年老 , 一年比一年更接近生命的終點 , 這次玩票性的播種竹柏 , 卻讓我體會到生命的喜悅 , 人不應浪費時間去煩憂生命的結束 , 而應活在當下 , 欣喜生命存在的每一刻 , 珍惜當下的每一刻 .

98 02 15 有些樹苗已脫離種子成獨立的樹苗

98 02 25 竹柏幼苗將開始新的生命

臙紅艷麗的黃連木

友忠路分隔島行道樹---黃連木

看到上圖的行道樹別嚇了一跳 , 不錯 , 它就長在嘉義市友忠路﹝興達路 - 友愛路段﹞.

以往路過友忠路時都以為種的是銀樺 , 日昨路過友忠路 , 驚見一排嫣紅 , 特別停下車來觀看 , 才發覺樹型樹葉都不像銀樺 , 經與張慧敏老師與陳俊雄老師查證 , 確定是黃連木 .

紅的令人感動的黃連木

陳俊雄老師說黃連木在氣溫急劇下降時樹葉會變紅 , 也是賞葉樹種之一 , 不過像今年這樣紅的感人是難得一見的 .

黃連木属漆樹科落葉喬木 , 不僅在秋冬樹葉會轉深紅後凋落 , 初春的嫩枝也是赭紅色的 , 又耐乾耐風 , 是優良的行道樹種之一 , 唯對空氣中臭氧濃度較敏感 , 可作為空氣污染指標植物 .

黃連木樹葉不僅美麗多變 , 搓揉後還有一股特異香味 , 而其木材堅硬 , 紋路美麗富光澤 , 可供裝飭器具用材 .

要想觀賞紅葉 , 趁快到嘉義市友忠路來走一趟 .

冬季的賞葉樹---黃連木

微笑禪

這幾天正在看一本由圖書館借來的「享受吧 , 一個人的旅行」, 本以為這是一本記述個人在世界各地流浪的遊記 , 其實是描述一個感情受創傷的女人﹝作者﹞在義大利猛吃義式美食 , 隨後在印度的靈修中心獲得身心的平衡 , 最後在印尼的巴里島尋得愛情的故事 , 其內容正如其英文書名「吃 .禱告 . 愛」, 主要內容在描寫作者如何在瑜珈禪修中獲得心靈的平衡 . 這讓我想起社大郭正道老師經常在課堂上要求學生靜坐 , 郭老師說「靜坐不一定能獲得什麼 , 但不靜坐絕對什麼都沒有」, 我老是靜不下心來 , 所以上完課後就不曾再練習 , 這時突然興起再嘗試靜坐的念頭 , 心想從十五分鐘開始 , 不用貪多 .

我想著如何開始靜坐 , 郭老師說「靜坐時要無念 , 無法無念時則要歸一念」, 但我就是綁不住思緒的翅膀 , 這時我想到女作家的靈修經驗 , 她都是由禱告開始以獲得心念的平靜 , 因此我想我要感恩 , 我開始在心裡感謝每一位幫助過我的人 , 我感謝上天大地 , 甚至感謝困擾我十幾年 , 借厝於我腦中的精靈﹝西醫說我是幻聽﹞, 不知覺中我臉帶微笑 , 心中一陣喜悅 , 是的 , 我知道我要修的是微笑禪 . 就像一位印度教禪修藥師講的「連肝臟都在笑」.

證嚴法師最讓我欽佩的不是她遍及全世界的慈善事業 , 而是她要慈濟人開口閉口感恩 , 只有心懷喜悅的人才知感恩 , 所以經常說感恩會改變一個人的氣質 . 自從我開始有幻聽以來 , 十幾年來幾乎不曾開懷的大笑過 , 心裡總有一股鬱結笑不出來 , 我個性又較內向嚴肅 , 老是板著一張臉 , 我有位朋友就曾說「你不笑的時候臉都是臭臭的」, 今天我在短短的十幾分鐘靜坐中 , 嘗試到喜悅的微笑 .

第二天我到鹿草鄕參加環境清潔考評 , 當到達三角村觀看八掌溪堤岸邊的綠美化時 , 兩位村里的美麗志工到我面前說「委員你好酷喔 , 好酷喔」, 我想我人老還挺帥的 , 或是她們想灌我迷湯以提高分數 , 沒想到她們接著說「你怎麼都不會笑」, 原來她們要說的是你怎麼臉都臭臭的 , 我不禁嗤的一聲笑出來 , 她們高興的說你笑了 , 後來我們聊起來 , 其中一個還是我高雄的同鄕 . 真靈ㄚ , 昨晚我才想到要修微笑禪 , 今天老天就派遣兩位女菩薩來點醒我要微笑 .

我僅在社大聽過靜坐的課 , 不知道有沒有微笑禪生活禪 , 但我想禪修應不僅限於靜坐的一兩小時 , 平日時心靈紛亂 , 臨坐時應是靜不下來的 , 所以應有生活禪 , 平日生活中就要培養禪修的基礎 . 最難的是心靈的平靜 , 我想假如連當初騷擾我得幾乎精神分裂的精靈﹝嚴重幻聽﹞ , 我都感激它們曾參與我一段凌亂生活中的腳色 , 我還有什麼好放不開心的呢 . 是的 , 我要心懷感恩心懷喜悅的微笑 , 我要修的就是微笑禪 .

順著步伐走

從暑熱的夏天就計劃到山上走走 , 到現在都已進入冬季了 , 卻尚未成行 , 雖說我現在已退休 , 應有較多的時間 , 但不是我太太有事情 , 就是我有節目或天候不佳 , 總有些俗事牽絆著 . 當你還沒下決心去執行一件事情時 , 便會有許多理由與藉口來拖延著 .

其實時間就像擠牙膏 , 看似已經用完了 , 但再擠一下 , 仍可再擠出一點牙膏來 . 跟我太太下定決心到奮起湖走走 , 硬把其他較次要的事情擠到一邊 , 終在這個假日成行了 .

俯瞰奮起湖全景

星期六﹝12 / 13﹞中午到奮起湖天主堂放下行李後 , 背個小背包由天主堂下方的棧道開始走 , 這個地方尚有小片的竹林 , 越過往光華村道路後 , 就都是柳杉純林 , 走在根根挺直高聳的柳杉林下 , 偶爾傳來幾聲白耳畫眉的歌唱 , 奮起湖雖離嘉義市僅九十分鐘車程不到 , 卻讓你感覺已遠離塵囂 . 環奮起湖一圈步道全程約需 2 小時 , 不很累人 , 還有點意猶未盡 , 讓你還有精神去擠舊街 .

第二天﹝12 / 14 星期天﹞覺得精神不錯 , 決定去爬大棟山 , 大棟山做了太多的棧道後我們便沒去爬過 . 大棟山登山步道還算平緩 , 一般速度一小時可登頂 . 然在開始的前二十分鐘仍會氣喘不停 , 總覺氧氣不足 , 年輕人與小孩快速的超越 , 甚至用跑的 , 這時我不理別人 , 開始調整我的步伐 , 配合調息緩步前進 , 讓自己享受在登山健行中 , 我太太腳程比我快 , 在前面等我 , 要我休息一下 , 我說我漫步走不累 , 不用停下來 , 我太太說那我也要跟你一起走 .

當我還在上班時 , 許多事情無法按我的步伐來進行 , 我們有太多的勉強與無奈的妥協 , 所以總覺工作叫人氣喘與疲累 , 僅有少數人能享受在工作中 . 我退休後終能依自己的興趣與直覺來安排時間 , 做自己喜歡做的事 , 但我看許多退休人員把自己排了太多的事情 , 忙的都喘不過氣來 , 我不知是何道理 , 今天在登山途中才體悟到 , 要依著你自己的步伐走 , 不爭不搶不厭 , 你會享受在進行的工作中 , 且平穩的直達目標 .

盤根錯結的登山步道